شرح «تيسير اللطيف المنان في خلاصة تفسير القرآن» للشيخ العلامة عبد الرحمن بن ناصر السعدي - رحمه الله تعالى -, وقد احتوى على خلاصة تفسيره، وفيه اقتصر على الكلام على بعض الآيات التي اختارها وانتقاها من جميع مواضيع علوم القرآن ومقاصده.
أسم الدرس
الاستماع
مقدمة في ذكر أوصاف القرآن العامة الجامعة، وعلوم التوحيد والعقائد والأصول
تابع علوم التوحيد والعقائد والأصول
دحض شبهات الكفار على الرسول صلى الله عليه وسلم، ووجوب الإيمان بالآخرة ووصف ما فيها
وجوب الإيمان بالملائكة والرد على منكريهم، وفصل: في ذكر الفوائد والثمرات المترتبة على التحقق بهذه العقائد الجليلة
فصل: في ذكر بعض الآيات الحاثة على القيام بحقوق الله وحقوق الخلق
تتمة فصل: في ذكر بعض الآيات الحاثة على القيام بحقوق الله وحقوق الخلق
فصل: في أحكام الشرع الفروعية المتنوعة في الصلاة والزكاة مع ما ينضم إليهما من المعاني الأخرى، وفصل: في الطهارة بالماء والتيمم
بداية من «فصل: في صلاة الجمعة والسفر والأذان» إلى «فصل: في الحج وتوابعه»
تتمة فصل: في الحج وتوابعه إلى «فصل: في آيات المواريث»
فصول تتعلق بالنكاح وتوابعه من الأحكام
بداية من «فصل: في أحكام الطلاق والعِدد» إلى «فصل: الأيمان ونحوها»
بداية من «فصل: في آيات الأطعمة ونحوها والصيود وتوابعها» إلى «فصل: في قصة آدم أبي البشر عليه الصلاة والسلام»
بداية من «فوائد مستنبطة من قصة آدم عليه السلام أصولية وفروعية وأخلاق وآداب» إلى «قصة صالح عليه السلام»
قصة إبراهيم خليل الرحمن عليه السلام، وما فيها من الفوائد
بداية من «قصة لوط عليه السلام، وفوائد منها» إلى «قصة موسى وهارون عليهما السلام»
بداية من «قصة يونس عليه السلام» إلى «قصة داود وسليمان عليهما الصلاة والسلام»
بداية من «قصة أيوب عليه السلام» إلى «قصة يوسف ويعقوب عليهما السلام»
بداية من «قصة أصحاب الكهف» إلى «قصة خاتم النبيين وإمام المرسلين، ومن أُنزل عليه القرآن هدى ورحمة للمؤمنين»
تتمة فوائد منثورة منوعة غير مرتبة
فوائد عظيمة في ذكر شيء من الأسباب التي ذكرها الله في كتابه موصلة إلى المطالب العالية
شرح القواعد الحسان المتعلقة بتفسير القرآن
فإن القواعد الحسان المتعلقة بتفسير القرآن من الكتب الجليلة النافعة، وقد قال العلامة عبد الرحمن بن ناصر السعدي - رحمه الله تعالى - في مقدمته له: «فهذه أصول وقواعد في تفسير القرآن الكريم، جليلة المقدار، عظيمة النفع، تعين قارئها ومتأملها على فهم كلام الله، والاهتداء به، ومَخْبَرُها أجل من وصفها؛ فإنها تفتح للعبد من طرق التفسير، ومنهاج الفهم عن الله، ما يُعين على كثير من التفاسير الْحَالِيّة في هذه البحوث النافعة».
انظر عناصر كل محاضرة لمزيد من البيان
أسم الدرس
الاستماع
بداية من «المقدمة» إلى «القاعدة الرابعة: إذا وقعت النكرة في سياق النفي، أو النهي، أو الشرط، أو الاستفهام، دلت على العموم»
بداية من «القاعدة الخامسة: المفرد المضاف يفيد العموم، كما يفيد ذلك اسم الجمع» إلى «القاعدة التاسعة: في طريقة القرآن في أمر المؤمنين وخطابهم بالأحكام الشرعية»
بداية من «القاعدة العاشرة: في الطرق التي في القرآن لدعوة الكفار على اختلاف مللهم ونِحَلِهم» إلى «القاعدة الثالثة عشرة: طريقة القرآن في الحِجَاج والمجادلة مع أهل الأديان الباطلة»
بداية من «القاعدة الرابعة عشرة: حذف المتعلق - المعمول فيه - يفيد تعميم المعنى المناسب له» إلى «القاعدة الثامنة عشرة: في كثير من الآيات يخبر بأنه يهدي من يشاء، ويضل من يشاء»
القاعدة التاسعة عشرة: ختم الآيات بأسماء الله الحسنى يدل على أن الحكم المذكور له تعلق بذلك الاسم الكريم، والقاعدة العشرون: القرآن كله محكم باعتبار، وكله متشابه باعتبار، وبعضه محكم وبعضه متشابه باعتبار ثالث
بداية من «القاعدة الحادية والعشرون: القرآن يجري في إرشاداته مع الزمان، والأحوال، في أحكامه الراجعة للعرف، والعوائد» إلى «القاعدة الخامسة والعشرون: حدود الله قد أمر بحفظها، ونهى عن تعديها وقربانها»
بداية من «القاعدة السادسة والعشرون: الأصل أن الآيات التي فيها قيود لا تثبت أحكامها إلا بوجود تلك القيود إلا في آيات يسيرة» إلى «القاعدة الثامنة والعشرون: في ذكر الأوصاف الجامعة التي وصف الله بها المؤمن»
بداية من «القاعدة التاسعة والعشرون: في الفوائد التي يجتنيها العبد في معرفته وفهمه لأجناس علوم القرآن» إلى «القاعدة الثانية والثلاثون: إذا أمر الله بشيء كان ناهيًا عن ضده، وإذا نهى عن شيء كان آمرًا بضده»
بداية من «القاعدة الثالثة والثلاثون: المرض في القرآن ـ مرض القلوب ـ نوعان» إلى «القاعدة الخامسة الثلاثون: في القرآن عدة آيات فيها الحث على أعلى المصلحتين، وتقديم أهون المفسدتين»
بداية من «القاعدة السادسة والثلاثون: طريقة القرآن إباحة الاقتصاص من المعتدي، ومقابلته بمثل عدوانه، والنهي عن ظلمه، والندب إلى العفو والإحسان» إلى «القاعدة الأربعون: في دلالة القرآن على أصول الطب»
بداية من «القاعدة الحادية والأربعون: يرشد الله عباده في كتابه من جهة العمل: إلى قَصْرِ نظرهم إلى الحالة الحاضرة التي هم فيها» إلى «القاعدة الرابعة والأربعون: عند ميلان النفس أو خوف ميلانها إلى ما لا ينبغي؛ يُذكِّرها الله ما يفوتها من الخير، وما يحصل لها م
بداية من «القاعة الخامسة والأربعون: حث الباري في كتابه على الصلاح والإصلاح» إلى «القاعدة الثالثة والخمسون: من قواعد القرآن: أنه يبيِّن أن الأجر والثواب على قدر المشقة في طريق العبادة»
بداية من «القاعدة الرابعة والخمسون: كثيرًا ما ينفي الله الشيء لانتفاء فائدته وثمرته المقصودة منه، وإن كانت صورته موجودة» إلى «القاعدة السادسة والخمسون: يرشد القرآن المسلمين إلى قيام جميع مصالحهم»
بداية من «القاعدة السابعة والخمسون: في كيفية الاستدلال بخلق السماوات والأرض وما فيها على التوحيد والمطالب العالية» إلى «القاعدة الحادية والستون: معرفة الأوقات وضبطها حث الله عليه حيث يترتب عليه حكم عام أو حكم خاص»
تتمة «القاعدة الحادية والستون: معرفة الأوقات وضبطها حث الله عليه حيث يترتب عليه حكم عام أو حكم خاص» إلى «القاعدة الثالثة والستون: يرشد القرآن إلى أن العبرة بحسن حال الإنسان»
القاعدة الرابعة والستون: الأمور العارضة التي لا قرار لها بسبب المزعجات أو الشبهات قد تَرِدُ على الحق والأمور اليقينية، ولكن سرعان ما تضمحل وتزول
لقاعدة الرابعة والستون، والقاعدة الخامسة والستون: قد أرشد القرآن إلى منع الأمر المباح إذا كان يفضي إلى محرَّم أو ترك واجب
بداية من «القاعدة السادسة والستون: من قواعد القرآن أنه يستدل بالأقوال والأفعال على ما صدرت عنه من الأخلاق والصفات» إلى «القاعدة الحادية والسبعون: في اشتمال كثير من ألفاظ القرآن على جوامع المعاني»
أفلا يتدبرون القرآن
فهذه فصولٌ مجموعة في تدبر القرآن الكريم، من حيث معناه، وما يُحَصَّلُ به، وما يحث عليه، وما هو من فوائده وثمراته ونتائجه.
انظر عناصر كل محاضرة لمزيد من البيان
أسم الدرس
الاستماع
الغاية من إنزال القرآن، والأمر بتدبره
معنى التدبر، وحكمه
أمثلة عملية في تدبر القرآن، وذكر آثار التمادي في هجر تدبره
من كلام السلف في الحث على تدبر القرآن
أسباب هجر تدبر القرآن
أصول تدبر القرآن
كيفية تدبر القرآن
من الأمور والوسائل المُعِينة على تدبر كتاب الله عز وجل 1
من الأمور والوسائل المُعِينة على تدبر كتاب الله عز وجل 2
من الأمور والوسائل المُعِينة على تدبر كتاب الله عز وجل 3
من الأمور والوسائل المُعِينة على تدبر كتاب الله عز وجل 4
ذكر أمور تتوقف وتترتب على تدبر القرآن وفهم معانيه
ذكر أمور تحدد علاقة التالي (القارئ) بالقرآن، ونماذج من تدبر السلف للقرآن
من هديه - صلى الله عليه وسلم - في قراءة القرآن وتدبره
التبيان في أيمان القرآن
التعليق على كتاب « التبيان في أيمان القرآن » للإمام أبي عبد الله شمس الدين محمد بن أبي بكر الزُّرعي الشهير ب « ابن قَيِّم الجُوزية » رحمه الله تعالى، والذي ذكر فيه ما وقع في القرآن الكريم من الأيمان والأقسام، وما كان من أسرار هذه الأقسام.
انظر عناصر كل محاضرة لمزيد من البيان
أسم الدرس
الاستماع
المشاهدة
مقدمة المُصَنِّف، وفصل : قَسَمه سبحانه إنما يكون على أصول الإيمان
بداية من فصل : قَسَمه سبحانه على عاقبة الإنسان هو قسم على الجزاء إلى فصل : القَسَم في سورة الفجر
فصل : القَسَم في سورة البلد
فصل : القَسَم في سورة التين
فصل : القَسَم في سورة الليل
فصل : القَسَم في سورة الضحى، وفصل : القسم في سورة العاديات
فصل : القَسَم في سورة العصر، وفصل : القَسَم في سورة البروج
فصل : القَسَم في سورة الطارق
فصل : القَسَم في سورة الانشقاق
فصل : القَسَم في سورة التكوير
فصل : القَسَم في سورة النازعات، وفصل : القَسَم في سورة المرسلات
فصل : القَسَم في سورة القيامة، وفصل : القَسَم في سورة المدثر
فصل : القَسَم في سورة الحاقة
فصل : القَسَم في سورة المعارج، وفصل : القَسَم في سورة القلم
فصل : القَسَم في سورة الواقعة
فصل : القَسَم في سورة النجم
فصل : القَسَم في سورة الطور
فصل : القَسَم في سورة الذاريات
بداية من فصل : تفسير قوله تعالى : { وفي أنفسكم أفلا تبصرون } إلى فصل : شعر العانة والإبط والأنف
بداية من فصل : مبدأ خلق الإنسان إلى فصل : سبب الإذكار والإيناث
بداية من فصل : إشكال في تقدير مدة نفخ الروح في حديث ابن مسعود فقد جاء ما يعارضه إلى فصل : هل الحامل تحيض أو لا ؟
بداية من فصل : إكمال مسيرة تكوين الأعضاء في النطفة بعد الأربعين إلى فصل : وصف عملية الهضم من مبدئها إلى منتهاها
بداية من فصل : الكلام عن الدم، وهو نوعان : لطيف وغليظ إلى فصل : القَسَم في سورة الصافات
إعراب القرآن الكريم
أسم الدرس
الاستماع
المشاهدة
إعراب سورة التكوير
إعراب سورة الانشقاق
إعراب سورة البروج
إعراب سورة الطارق
إعراب سورة البلد
إعراب سورة الليل
إعراب سورة الضحى
إعراب سورة التين
إعراب سورة العاديات
إعراب سورة العصر
فضائل القرآن
فالقرآن الكريم هو كتاب الله الخالد وحجته البالغة، وفيه أنزل شريعته وحُكمه التام الكامل؛ ليتخذه الناس شرعة ومنهاج حياة، وفضائله وفضل قارئه وحامله لا تُعد ولا تُحصى، وهذا ذكر طرف منها...
يمد موقع الاسلام ديني الزائر بالمقرئين المشهورين في العالم الإسلامي لتلاوة القرآن الكريم، كما يمكن الموقع من تحميل القرآن الكريم و التمتع بالأناشيد الدينية و الإستفادة من مجموعة غنية من الدروس الدينية.
0 تعليقات على " علوم القرآن الكريم "